आशाएँ

बिखर जाती हैं
अक्सर आशाएँ
सूखे पत्तों सी
क्षणिक सही
जीवंत बनातीं
जीवन को
आशाएँ सदा
बच्चों सी
दुखा जाती हैं
ये आशाएँ
अभिलाषाओं को
अपनों सी
जिला जाती हैं
मन में फिर
सपनों की
सब आशाएँ
सच्चों सी
सच न सही
ये झूठी भी नहीं
भा जातीं हैं
ये आशाएँ
सब को
अच्छों सी

कुछ खुद से कुछ यादों से

खुद से भी कुछ यादों से भी
कुछ उधार ले आया हूँ पल
कुछ बचपन से कुछ अब भी
आँखों में है माँ का आँचल
साथी सहपाठी इष्ट मित्र
जाने होँ ये कल के ही खेल
हमसफ़र के सँग सफ़र के
खट्टे मीठे जाने कितने पल
अनगिनत लोग सभी जिनसे
जीवंत हुआ मेरा प्रतिपल
कुछ माँगे से जीवन से मेरे
स्वप्न तथा उनके प्रतिफल
दृश्य श्रव्य सब अनुभव मेरे
अब भी करते मुझसे हैं छल
खुद से भी कुछ यादों से भी
कुछ उधार ले आया हूँ पल

हर जगह

इत्मीनान क्या कम हो गया
दोनों ओर से कड़वाहट हुई
चार लफ्ज़ कड़वे तुमने कहे
कई बार हम इख़लाक़ भूले
कुछ तो मौसम की गर्मी थी
कुछ ज़ज्बात पर चोट हुई
कहीं यक़ीन में भी कमी थी
कुछ हालात का असर था
मोहब्बत के भी सवालात थे
पर कहीं इत्मीनान बाक़ी था
तोहमतें ज़रूर लग रही थीं
लेकिन मालूम दोनों को था
बात गुस्से में कही गईं थीं
पर एहसास गज़ब का था
सिर्फ कहीं नहीं हर जगह
अब भी कुछ नहीं बिगड़ा था

शबनम की तरह

शबनम की तरह तुम आती हो
हर रात छाकर यूँ चली जाती हो
अपनी ही फितरत की तरह तुम
लोगों के ज़ज्बात नम करती हो
ठंडक का बस एहसास करा के
तन-मन में सिहरन ले आती हो
मेरे आस पास के ताने बाने से
तुम अपना स्वरुप बन आती हो
सुबह की पहली धूप के रंग दिखा
फिर बस उड़न छू हो जाती हो

आशना

आशना हम यूँ क्या हुए
लोग जाने क्यों जल गए
जो मुरव्वत थे हम से
बेमुरव्वत बहुत हो गए
ये कोई राज़ तो था नहीं
राज़ की खोज करते गए
हमसफर हमारे कितने
बेपरवाह हमसे होते गए
कितने खैरख्वाह हमारे
कुछ बेरुखी से हँस दिए
अपनों के शिक़ायती सुर
मौसिक़ी में नई ढल गए
बस दोस्ती की खातिर ही
हम हर सितम सहते गए

Sublime

Everyone has ambition
To become sublime
Some just in one field
Others trying hand many
The urge to greatness
Seldom walking in tandem
The ways weird at times
Yet the efforts matter
Divinity is supernumerary
The ability is superfluous
The goals are far off
Many times overbearing
Yet the desire is fine
So long the intent is not
Domineering or overwhelming

एक मंजूषा

मेरे मन में भी बसी एक मंजूषा है
सपनों में पली-बढ़ी अभिलाषा है
विलुप्त उपलब्धियों की अपेक्षा है
खो गई खुशियों की नई आशा है
उन सभी निराश व आशावानों की
हर दृष्टि में उठने की जिज्ञासा है
मुझे मेरे मंतव्य से सरोकार है
विदित नहीं तुम्हारी आकाँक्षा है
तुमने संजोयी होंगी अपनी आशा
तुम्हारे हर्ष में मेरी प्रतिभागिता है
तुम भी ह्रदय से करो अवलोकन
हमारी एक मंजूषा ही पराकाष्ठा है

Worth attempt

I thought of Moon
And aspired for it
On the first look
Wanted to find it
I had then started
Jumping around it
So out of my reach
I couldn't reach it
Efforts not in vain
I did learn from it
With each of jumps
New attempt gave it
Renewed resolve was
Real beauty of it
Not perturbed with
My failure was it
I felt really great
Worth attempt at it

कभी यूँ मिलें कोई ~ बशीर बद्र

कभी यूँ मिलें कोई मसलेहत, कोई ख़ौफ़ दिल में ज़रा न हो
मुझे अपनी कोई ख़बर न हो, तुझे अपना कोई पता न हो
वो फ़िराक़ हो या विसाल हो, तेरी याद महकेगी एक दिन
वो ग़ुलाब बन के खिलेगा क्या, जो चिराग़ बन के जला न हो
कभी धूप दे, कभी बदलियाँ, दिलो-जाँ से दोनों क़ुबूल हैं
मगर उस नगर में न क़ैद कर, जहाँ ज़िन्दगी का हवा न हो
वो हज़ारों बाग़ों का बाग़ हो, तेरी बरक़तों की बहार से
जहाँ कोई शाख़ हरी न हो, जहाँ कोई फूल खिला न हो
तेरे इख़्तियार में क्या नहीं, मुझे इस तरह से नवाज़ दे
यूँ दुआयें मेरी क़ुबूल हों, मेरे दिल में कोई दुआ न हो
कभी हम भी जिस के क़रीब थे, दिलो-जाँ से बढ़कर अज़ीज़ थे
मगर आज ऐसे मिला है वो, कभी पहले जैसे मिला न हो
``बशीर बद्र

अंत-अनंत

तुम जानती हो
तुम्हारे हो सकते हैं
समय की गर्त में दबे
तुम्हारे वो सरमाये
अब पुकारते हैं तुम को
स्वयं करनी होगी पहल
प्रयास आरम्भ होगा
संघर्ष होगा उद्यम
नई परीक्षा होगी
नई परिभाषा होंगी
अपेक्षाओं की
अनवरत करनी होगी
आकाँक्षाओं की खोज
समय से लेना होगा
तुम को स्वयं ही
समय का प्रतिकार
तुम्हें समझना होगा
बंधनमुक्त कोई नहीं
कल बिसराना ही होगा
लालिमा के लिए
कल के भोर की
कड़वाहट भी होगी
परन्तु अंत होगा अनंत

Gross National Happiness~ from GNHC website

GNH: Concept

Gross National Happiness is a term coined by His Majesty the Fourth King of Bhutan, Jigme Singye Wangchuck in the 1970s. The concept implies that sustainable development should take a holistic approach towards notions of progress and give equal importance to non-economic aspects of wellbeing. The concept of GNH has often been explained by its four pillars: good governance, sustainable socio-economic development, cultural preservation, and environmental conservation. Lately the four pillars have been further classified into nine domains in order to create widespread understanding of GNH and to reflect the holistic range of GNH values. The nine domains are: psychological wellbeing, health, education, time use, cultural diversity and resilience, good governance, community vitality, ecological diversity and resilience, and living standards. The domains represents each of the components of wellbeing of the Bhutanese people, and the term ‘wellbeing’ here refers to fulfilling conditions of a ‘good life’ as per the values and principles laid down by the concept of Gross National Happiness.



The GNH Index: What is it?

The Gross National Happiness Index is a single number index developed from 33 indicators categorized under nine domains. The GNH Index is constructed based upon a robust multidimensional methodology known as the Alkire-Foster method (Click Here for More).

The GNH Index is decomposable by any demographic characteristic and so is designed to create policy incentives for the government, NGOs and businesses of Bhutan to increase GNH. The 33 indicators (Click Here for an Excel file with more details) under the nine domains aim to emphasize different aspects of wellbeing and different ways of meeting these underlying human needs. The 33 indicators are statistically reliable, normatively important, and easily understood by large audiences (Click Here for a detailed write-up on this). The domains are equally weighted (Click Here to view a PDF file on Weighting). Within each domain, the objective indicators are given higher weights while the subjective and self-reported indicators are assigned lower weights.



The 2010 GNH Survey:

The Gross National Happiness survey was carried out in 2010 with representative samples taken at district and regional levels. The survey was administered using the GNH questionnaire which gathered data on a comprehensive picture of the wellbeing of Bhutanese. The survey gathered data from 7142 respondents; 6476or 90.7% of the respondents had sufficient data to be included in the GNH Index.



The 2010 GNH Index: Highlights

The methodology basically provides three types of results: headcount, intensity and the overall GNH index. Headcount refers to the percentage of Bhutanese who are considered happy, and intensity is the average sufficiency enjoyed by the Bhutanese.

Headcount= 40.9% – This means that 41% of Bhutanese have sufficiency in six or more of the nine domains and are considered ‘happy’.
Intensity = 43.4% -The 59% of Bhutanese who are not considered ‘happy’ lack sufficiency in 43% of the domains. Nine domains times 0.43 = 3.87. Thus unhappy Bhutanese on average lack sufficiency in just under four domains and enjoy sufficiency in just over five domains.
GNH Index = 0.743 – the GNH Index ranges from 0 to 1. A higher number is better. It reflects the percentage of Bhutanese who are happy and the percentage of domains in which not-yet-happy people have achieved sufficiency (headcount and intensity).


What else did the GNH Index reveal about happy people? Here are some highlights:

Men are happier than women on average.
Of the nine domains, Bhutanese have the most sufficiency in health, then ecology, psychological wellbeing, and community vitality.
In urban areas, 50% of people are happy; in rural areas it is 37%.
Urban areas do better in health, living standards and education. Rural areas do better in community vitality, cultural resilience, and good governance.
Happiness is higher among people with a primary education or above than among those with no formal education, but higher education does not affect GNH very much.
The happiest people by occupation include civil servants, monks/anim, and GYT/DYT members. Interestingly, the unemployed are happier than corporate employees, housewives, farmers or the national work force.[1]
Unmarried people and young people are among the happiest.
There is quite a lot of equality across Dzongkhags, so there is not a strict ranking among them. The happiest Dzongkhags include Paro, Sarpang, Dagana, Haa, Thimphu, Gasa, Tsirang, Punakha, Zhemgang, and Chukha.
The least happy Dzongkhag was SamdrupJonkhar.
The ranking of dzongkhags by GNH differs significantly from their ranking by income per capita. Sarpang, Dagana, and even Zhemgang for example, do far better in GNH than in income.
In terms of numbers, the highest number of happy people live in Thimphu and Chukha – as do the highest number of unhappy people!
Thimphu is better in education and living standards than other Dzongkhags, but worse in community vitality.

अंतर्द्वंद

व्यथित हूँ मैं भी
लेकिन शायद ही
सुनना चाहोगे तुम
व्यथा कथा मेरी

शायद तुम
वार्ता के पलों में
अपनी भर कह दोगे
कौन सुनेगा मेरी

आहत हो तुम
यूँ कहते हो कभी
ये भी कह देते हो
शिकायत नहीं ये मेरी

अंतर्द्वंदवश तुम
ये भी सच मानते हो
मोहब्बत में लेकिन
कमी नहीं है मेरी

पूछा था तुमने
मैं भी अपनी कह दूँ
मैं कह नहीं पाता हूँ
फितरत नहीं है ये मेरी

ग़लतफ़हमी

नींद रातों की इधर फिर कहीं और ग़ुम हुई
फिर उसी बात पर बस ग़लतफ़हमी हो गई

सुबह से शाम तक की थी बड़ी कोशिश हमने
शाम ढलते-ढलते बस वही शिकायत हो गई

अपनी साफ़गोई भी तो किसी काम की न हुई
उनको इन अल्फ़ाज़ से ही अदावत सी हो गई

रात भी करवटों की तरह ठिकाने बदलती रही
नींद कि उनसे भी हमसे भी दुश्मनी सी हो गई

जेहन के नए पुराने सवालात-ओ-खयालों में
दिल को भी दिमाग़ से यूँ ग़मगीनियां हो गईं

कहते हैं अब वो हमने प्यार से देखा न कभी
नगमा-ए-ग़म की शुरुआत भला कैसे हो गई

फिर वही वादे वही वफ़ा की कसमों से मगर
ज़िन्दगी में फिर से एक बार मोहलत हो गई